第238章熊孩子 (第2/3页)

剑微微一笑，说道：“放心。今晚他回不去。”

    ??这句话说完，仿佛给墨阡打了一个强心剂一般。

    ??她“小心翼翼”地看了看旁边的座位，松了口气。

    ??也许，今天真的可以解脱也说不定。

    ??“可以问下，你这古曼童，是从哪里请的吗？”曾剑看着对面的墨阡说道。

    ??“当然。”

    ??就凭曾剑刚才那么一下，墨阡现在已经完全信任了他。

    ??墨阡说，这尊古曼童，她是从巴度府那里的黄铜寺庙，在阿赞坤平手上请来的。

    ??所谓坤平，是泰国ayutthaya时期的一个级别很高的战士，是他创造了“古曼童”。坤平是国王身边最亲近的士兵，他肩负著与众不同的使命和任务，他被称为“魔术师”。

    ??在一次战争中，他占领了一座城市，这座城市的首领将他的女儿作为礼物献给坤平，于是坤平结婚了，并一直住在这个城市，直到他的妻子怀孕。可是后来，坤平和这个首领的关系不断恶化，最后，首领要他的女儿在坤平的饭裏下毒，要置坤平于死地，而坤平得知了这个计划后，将他的妻子首先刺死，以示报复。在他妻子死后，坤平将他妻子的肚子剖开，取出那个婴儿，带他一起来到一个庙裏。他关起门来，没有人可以看到他在做什麽。他先是升起一堆火，然后将婴儿的上半身用写有经文的布包起来，放在火上烤，直到婴儿的尸体变小，完全变干。

    ??整个过程中，坤平一直在念诵经文，当整个仪式一结束，婴儿已经变成一个可以和他说话交流的活蹦乱跳的灵魂，坤平给他取名为“古曼童”。在这之后的战争中，每到危急关头，“古曼童”就会出来帮助坤平，在那个只能用手使用武器打仗的年代，能够运用灵魂，法术来作战，坤平才能百战百胜，所向披靡。这就是关于“古曼童”的经典的传说。

    ??当然，这个坤平，自然不是创造古曼童的坤平，泰国同名同姓的很多，借名气炒作者更是如过江之鲫。譬如某个作者觉得烽火戏诸侯的《老子是癞蛤蟆》很火，他完全可以给自己的书也叫《老子是癞蛤蟆》。

    ??虽然书名一样，但水准却是天壤之别，一个大神，一个扑街，没有可比性。

    ??而墨阡去请的那个巴度府黄铜寺庙的坤平，曾剑有所耳闻……记得当时里泰国的时候，那个“佛牌教授”还科普过，说这个地方的佛牌和古曼童不要去买，第一是商业牌，也就是假货多，第二就是某些部分的真牌，是从一些“特殊”渠道的阴僧手上请来的，其中不乏有怨气过重的邪灵在里面，卖出去顾客出事了，这个冒牌“坤平”九成是解决不了。

    ??当时那个“佛牌教授”说过，请古曼童，还是从龙婆手上请比较好，虽然法力一般，但是安全。

    ??龙婆是泰文的译音，是对僧人的尊称，例如龙婆x，“x”为其称呼，但并非出家时之法号。龙婆古曼童全由庙宇开光，保供养者平安，在某程度上能增进供奉者的运气及增进财运。

    ??而从阿赞手上请来的古曼童，尤其是黑衣阿赞，出问题的很多……严重程度，甚至不亚于请小鬼。

    ??趁着菜还没送上来，曾剑闲着也是闲着，干脆把肚子里仅存的那些“干活”，一股脑的全部告诉了墨阡，本以为这个女人会露出崇拜的表情，没想到她却一脸茫然道：

    ??“你是说——从阿赞手上请来的古曼童大多比较危险？和养小鬼差不多。”

    ??“其实我也是听说的。”曾剑回答道。

    ??“可是，阿赞坤平师傅和你说的不一样，他说养小鬼与古曼童有本质区别。”墨阡说道。

    ??曾剑问她，区别在哪？

    ??墨阡说，阿赞坤平告诉自己，古曼童属于开光的产物，只有自愿成为“古曼童”的灵魂，才能接收到供养和变成古曼童。

    ??古曼童的制作除了需要拥有严谨的态度，而且还要有关制作师父静坐止观的高深功力，恳请飘泊于四次元空间孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也需在不违悖佛律及法律的前提下供养古曼童，古曼童也必须要善用自己的法力来造福人类、累积功德，以期在下一次能够轮回再生为人或成仙成神。

    ??而养小鬼则恰恰相反，养小鬼则是利用法师催咒烧符的方式，强迫使孩童的灵魂追随，