将军好凶猛_第67节 首页

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   第67节 (第1/3页)

    ??一定要究其根本,一是赤扈人在漠北的崛起已经势不可挡,二是大越内部的隐忧又太多,朝堂诸公乃至乡野宗族却醉生梦死,还以为天下承平依旧,国力正盛。

    ??哪怕仅仅是为拖延危机的爆发,徐怀也不觉得他想办法助王禀东山再起,站到主战派的对立面,又或者说将蔡铤搞下台,就一定能阻止联兵伐燕之事。

    ??这些天他听王禀聊朝堂、聊天下大势,他认识到朝中局势比想象中复杂太多。

    ??即便是主战派,也有极大的不同。

    ??十数年前,王孝成从契丹人手里收复蔚、云等地,宁可抗旨也不愿撤兵终致杀身之祸,他当然是主战派的中坚人物,他的选择有错吗?

    ??朝中有相当多的士臣将吏,就是想收复燕云故土。

    ??其中有一些人,乃是王禀的故交,因为在联兵伐燕问题上与王禀意见相左而疏远,但王禀不觉得他们秉性有问题。

    ??即便蔡铤倒下,这些主战派还会推出另外一个领袖主持其事。

    ??单纯站到主战派的对立面,就有用吗?

    ??甚至王禀也不能算是主和派,这些年他都主张加强边军,积极以筑堡浅攻战术扩张疆域、巩固防事;他这次只是深忧赤扈人崛起之势太强,而大越内忧未解,现在就行驱虎吞狼之策、联兵伐燕太过仓促,会有后患……

    ??第九十八章 春风得意幽愤枪

    ??太多事想不通、想不透,而眼前匪患又愈演愈烈,徐怀心情烦闷,回到后院拿起一杆长枪,将伏蟒枪势一一使出。

    ??也是受心境影响,长枪在他手中更为滞重。

    ??平时勤修不辍、练功发劲,有一层根本的目的,是要将有意识的呼吸、身形、筋骨控制发劲,使之纯熟到化为一种直觉反射。

    ??徐怀他在神智恢复之前,虽然无法理解复杂的刀路枪势,但因为他的性情极其倔强、不服输,反而在这个武道最根本性的基础上,要比徐心庵他们强得多。

    ??这也是他在开窍之后,接受卢雄短时间的点拨,武技便有如此惊人长进的根本。

    ??近来徐怀练习伏蟒枪势,也会有意识的摒弃杂想,纯粹照着在经苦修身体所形成的、近乎本能的筋肉记忆去使枪——这时受心境影响,枪势更为滞重,威势却也更为猛烈。

    ??即便徐怀明知自己此时的心境有一种宣泄不出的烦闷,然而枪势却有一种异样的酣畅淋漓之感,临到使五花飞枪势时,长枪在徐怀手里瞬时化作五道残影往木桩攒刺而去,下一刻,就见木桩从上往下断成六截。

    ??五花飞枪势练成了?

    ??徐怀收枪看着还竖在那里、仅剩半截高的木桩,断茬处木刺毛糙,却是成功发劲,他都觉得有些不可思议。

    ??五花飞枪势,他之前始终只能催发前四段炸劲,最后一枪总差一口气提不上来,没想这一刻竟然成了?

    ??难道说伏蟒枪的意,卢雄之前也理解错了?

    ??伏蟒枪练习到一定层次,讲究意与枪合。

    ??这其实就是将所有的发劲窍门,苦练纯熟,直至化为近乎身体的本能,迎敌杀伐时,枪在手全凭心念意识使出,有如直觉反射。

    ??这样除了能借助身体及刀枪的物性,在极瞬间爆发第二、第三段乃至更多段劲力外,对战时,也才能以最快的速度以正确的枪势迎敌杀敌,是为意与枪合。

    ??高手对战,电光火石之间就抢攻十数下,要没有“意与枪合”这种超高速的直觉反应,如何立于不败之地?

    ??除此之外,还有一个境界,叫枪与意合。

    ??这个界境分两个层次,最影响理解的第一个层次就是心境影响枪势。

    ??这其实很好理解,人在愤怒情绪驱使下,持刀劈砍都会异常的凌厉。

    ??这个层次看似不算高,但在伯仲难分的敌手面前,更从容不迫的心境、更强悍凌人的气势与胆魄却能占尽先机。

    ??第二个层次要更微妙一些。

    ??真正的上品枪势无不是宗师级人物所创,他们在新创枪势及发劲窍门,又常常会将自身的心境融入其中。

    ??这时候想要掌握一门枪势的真正精髓,就得去琢磨这最初的心境,这会在更为微妙的层次影响到发劲,也就是真正的枪与意合。

    ??这些武学道理以及具体如何融入对战,卢雄都跟他细细讲过。

    ??不过,徐怀与卢雄一直认为伏蟒枪
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